5月9日，受央企保利和莆田城市園林發(fā)展集團有限公司特邀，故宮博物院第六任院長單霽翔蒞臨莆田，考察綬溪文化，參觀市博物館，論道千年文脈，暢談文化傳承，以“新”守候綬溪的下一個千年文明。
綬溪公園歷史文化底蘊深厚，荔枝文化、狀元文化及古代水利文化突出，不僅有莆田廿四景之一的“綬溪釣艇”，還有古橋、古渡、古井、古樹、古道、古村等，人文景觀豐厚。
“打造形象IP，讓媽祖形象深入人心”
在綬溪公園，單霽翔邊看展板邊聽綬溪公園片區(qū)規(guī)劃建設情況。我市立足生態(tài)，彰顯城市文脈，系統(tǒng)化實施片區(qū)改造，以“保護+建設”“修復+傳承”推動城市更新，把建設“城市中的公園”轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄔO“公園中的城市”。未來綬溪公園將打造一口井、一棵樹、一座橋、一棟樓、一條溪、一首詩等“六個一”文化旅游特色IP，讓莆田的文化遺產(chǎn)在公園中復活。
漫步綬溪畔，單霽翔參觀民俗館，了解莆田媽祖文化、莆仙戲文化、姓氏文化等。“有海水的地方就有華人，有華人的地方就有媽祖?！彼J為，媽祖文化是個大產(chǎn)業(yè)，從開發(fā)媽祖文化服裝，到發(fā)展器物等，打造形象IP，讓媽祖形象深入人心。
乘坐游船，沿著綬溪這一“十里平溪”景觀風貌帶，體驗莆田“荔林水鄉(xiāng)”風光。踏上延壽古橋，了解文物保護情況；在莆田廿四景之一的“綬溪釣艇”前誦讀回文詩《游綬溪》；在“狀元紅”古荔樹旁，聽狀元徐鐸的故事。一邊看，一邊問，單霽翔不時提出建議。
在市博物館，單霽翔參觀了莆田歷史文化陳列展廳，從蒲陽拓荒，百姓入莆，到壺蘭雄邑，海絲重鎮(zhèn)，文獻名邦，單霽翔認真聆聽講解，不時詢問莆田發(fā)展歷史，木雕制作工藝，歷代名人事跡等。在莆田民俗文化陳列展廳，他對現(xiàn)場的紅團制作手藝饒有興趣，駐足觀看。隨后還觀看了莆仙民間歲時節(jié)俗、人生禮儀、衣食住行、歲時節(jié)慶、耕作漁獲、商旅經(jīng)貿(mào)、宗教信仰等習俗展示，對莆仙文化豐富內(nèi)涵和特色民俗留下深刻印象。
“人們享受文化環(huán)境，享受自然文化，這就是文化的力量”
當日下午，由保利莆田攜手單霽翔舉辦的“文化的力量”論壇活動，在莆仙大劇院舉行。
單霽翔以“文化的力量——讓文化遺產(chǎn)活起來”為主題，從人居環(huán)境、城市新境、景觀意境、建筑情境、藝文心境、創(chuàng)意畫境等6個方面展開演講。
“我上次來莆田是一年多以前，去年我們經(jīng)歷了一次突如其來的疫情，這場疫情也折射全人類共同關(guān)注的人居環(huán)境?！眴戊V翔說，人類在地球繁衍生息，與生態(tài)環(huán)境始終相融合。
開篇引題，他從打造人居環(huán)境，談及文化遺產(chǎn)保護。
單霽翔說，目前中國是世界文化遺產(chǎn)最多的國家，共有55處。我們有大運河、絲綢之路、萬里長城，但數(shù)量最多不是最重要，關(guān)鍵是在申報中搶救保護了大量珍貴的世界級的文化遺產(chǎn)。“人們享受文化環(huán)境，享受自然文化，這就是今天所說，文化的力量?！?
整場演講，單霽翔結(jié)合親身經(jīng)歷及故宮等典型案例，保持著“故宮人”特有的風趣幽默，深入淺出地為聽眾呈鑒精彩的演說。
“去年我來到莆田，與莆田市民交流，今天再來這里，參觀綬溪非常震撼，莆田城市建設取得矚目成就，同時保護了綠水青山，還規(guī)劃文化區(qū)域，有村莊、老宅、古井、古橋，并包含許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素?！彼Ｍ难葜v，能給綬溪開發(fā)建設，文化傳承與保護帶來一些啟示。
“文物保護要惠及社會大眾，這才能形成良性循環(huán)”
在“綬溪文化傳承與創(chuàng)新”主題分享環(huán)節(jié)，單霽翔與大國工匠、中國工藝美術(shù)大師鄭春輝，中國城市規(guī)劃設計研究院專家劉源，深圳市城市規(guī)劃研究院副院長暨綬溪規(guī)劃總工程師杜雁，圍繞城市發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護、綬溪片區(qū)發(fā)展規(guī)劃等方面，從建筑、人文、歷史、發(fā)展等多維度解析，闡述獨到見解。
在城市向前快速發(fā)展過程中，不可避免會與歷史文化傳承保護發(fā)生碰撞。對此，單霽翔認為，市民最了解生活的城市，要經(jīng)常傾聽市民的意見。每個城市都有自己的特色，過去對城市遺存的認識往往是古代的，但今天還要保護歷代的文化創(chuàng)造，古代、近代、當代都要保護傳承。
在單霽翔看來，過去可能注重保護古建筑，保護祠堂、藝術(shù)性、紀念性建筑，但今天還要保護傳統(tǒng)民居建筑，甚至工作的場所、工業(yè)生產(chǎn)場地等。
單霽翔說，在這些過程中，要不斷適應生產(chǎn)生活需求，使群眾更加喜愛和接受文化遺產(chǎn)。他認為要使祖先創(chuàng)造的文化遺產(chǎn)資源在新時代，包括未來時代都有作用，要成為人們喜愛的、愛護的、有尊嚴的遺產(chǎn)。要把文化遺產(chǎn)保護好，成為促進經(jīng)濟社會發(fā)展的源泉，文物保護要惠及社會大眾，這才能形成良性循環(huán)。
鄭春輝是全國知名的木雕大師，創(chuàng)造的木雕版《清明上河圖》驚艷全球。作為一名“木雕文化的傳承者”，他認為，創(chuàng)新要基于傳承的基礎(chǔ)。五千年燦爛文化是我們?nèi)≈唤叩脑?，如《千里江山圖》《清明上河圖》都是創(chuàng)作的好題材。目前，他計劃把京杭大運河用莆田木雕全景展現(xiàn)。
鄭春輝感慨，在創(chuàng)作的方向上，創(chuàng)新蘊含著創(chuàng)作者深刻的人文情懷。一方水土養(yǎng)育一方人，綬溪兩岸火紅的荔枝，是對莆田人最好的饋贈，作為在這片土地生長起來的木雕手藝人，他想要用自己的情懷，用自己的努力來探索，不辜負時代。
中國城市規(guī)劃設計研究院專家劉源是莆田城市快速發(fā)展的見證人。他說，莆田擁有“一心、二島、三灣、四水、五山”得天獨厚的自然山水格局。其中“一心”就是生態(tài)綠心，65平方公里的生態(tài)綠心集中體現(xiàn)了莆田荔林水鄉(xiāng)景觀特色，保障城市防洪排澇安全，創(chuàng)造“山-城-田-村-?！钡奶飯@都市空間格局，而綬溪就緊鄰生態(tài)綠心。從綬溪公園一期項目建設，到現(xiàn)在片區(qū)改造，都有關(guān)注文化保護和利用。近年來，莆田市在文化傳承與保護上做了很多工作，2018年申報國家歷史文化名城，推動綬溪公園、興化府歷史文化街區(qū)、木蘭陂世界遺產(chǎn)公園的建設，市里還成立古民居保護發(fā)展公司，這些都在促進文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展。
作為綬溪規(guī)劃總工程師，杜雁從城市公園和生活的關(guān)系切入，講解綬溪是未來莆田高顏值的宜居之地。片區(qū)包羅萬象，文化多元，不僅有民俗文化、佛教文化，還有自然景觀、生態(tài)景觀，構(gòu)成人水和諧的大美綬溪。綬溪未來是莆田人幸福的樂園，也是展現(xiàn)生活百態(tài)的民俗聚集地。為保護綬溪風貌，北邊公園里的3個村落，尤其是延壽村將原封不動保留，不但保留村落，還留存百年荔枝林。她希望大家關(guān)注綬溪，為活化利用公園留存的古建筑，帶動研學、民俗（非遺）、度假、商業(yè)、農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)發(fā)展建言獻策，支撐起綬溪公園大IP，留住鄉(xiāng)愁記憶，共筑美麗家園。
“這是一片歷經(jīng)千百年社會結(jié)構(gòu)的地域，綬溪開發(fā)也應該是多元、多樣的”
對于綬溪的傳承和發(fā)展，單霽翔說，在莆田三個縣區(qū)交界地，留下綬溪這片生態(tài)環(huán)境，難得的是這是一片歷經(jīng)千百年社會結(jié)構(gòu)的地域，有山有水，文化積淀深厚。僅從古橋和古樹就可以看出，歷史悠久。歷史的疊加，層次越多，年輪越豐富，人們享受的文化就越多樣，要盡可能保護歷代創(chuàng)造的印記。
在當日走訪中，他提及歷史印記，是否都應該拆除，是否要留下一些，這也是應該思考的問題。傳統(tǒng)民居是否都要建成古村落，是不是一定要把一條街道修成仿古一條街？今天人們對于多樣化有很多理解。綬溪開發(fā)也應該是多元、多樣的，有書院、民俗博物館，也可以有作坊特色的民宿、餐飲，還有一些給孩子們娛樂的空間。在建設方面一定要抓住本地特色，不能失去傳統(tǒng)，留存城市根和魂。
深耕8載，保利為莆田添磚加瓦
莆田，一座擁有2000余年發(fā)展歷史的雅韻古城，蘊藏著淵深的歷史和文化。從2013年至今，保利與深耕莆田8載，保利香檳國際、保利城、保利中央公園、保利堂悅……用作品，訴說人與土地的故事，為城市“添磚加瓦”，建設美好莆田。而論壇現(xiàn)場簽到的“添瓦”儀式，即寓意著這一愿景與使命。
時光歷歷，行履不止。2021年，央企保利再一次攜央企鼎制產(chǎn)品系——保利天匯，落址綬溪畔、城東芯，堅持在傳統(tǒng)之上，以當代美學品味和生活理念，建筑新的傳統(tǒng)。以綬溪公園為靈感，將城市文化根植于社區(qū)多元化場景中，構(gòu)建生活與意境相映的人文住區(qū)，重塑理想人居。
此外，保利天匯營銷中心「聽溪美學館」，目前已開放，未來也將落定“綬溪城市展廳”，展示綬溪公園的歷史文化與發(fā)展規(guī)劃，切實履踐綬溪文化的傳承與創(chuàng)新。
黃凌燕/文 蔡昊/圖